Смирение…у каждого свое представление об этом понятии. Смиряться можно по-разному и не всегда с пользой для души.

Часто нам кажется, что мы «смирились» под действием обстоятельств. Мы так жаждем желаемого, и раз за разом не выходит. И чем большее упорство мы проявляем, тем плачевней результат. А в итоге оказывается, что то, чего мы так жаждем и без чего себя не представляем, на самом деле нам не надо. Мы тратим массу времени, эмоций, идем к цели по головам родных и близких, и наше неуемное упорство утыкается в холмик разбитых иллюзий.

Иногда мы смиряемся, примерив на себя маску добродетели. Но там где игра, никогда не бывает подлинного чувства. Мы с умилением взираем на мир, пока у нас все хорошо. От избытка внутреннего мира делимся улыбками с окружающими, но стоит налететь ветру невзгод, срывающему наносные маски-лица, и нашему взору предстают угрюмые физиономии.

А временами, мы «смиряемся» просто чтобы ничего не делать, прикрывая свое бессилие и инертность. Забыв про неиспользованные таланты, про которые спросит Всевышний.

Так что же такое настоящее смирение? И почему так часто в ответ на наши мольбы мы не слышим ответа?
Наверное, мы часто долгие года тратим на поиск ответа потому, что не слушаем своего сердца. Бог обращается к нам посредством людей, знаков, голоса совести, а мы нарочно его заглушаем. Приходится пройти серпантин неправильных путей, чтобы вернуться вспять и выбрать верную дорогу.

Моя встреча с иконой «Призри на смирение» произошла 10 лет назад. Услышав о чудотворном образе, я поспешила со своим сокровенным багажом желаний в надежде на их скорое осуществление. Тогда, едва воцерковившись, я воспринимала обращение к чудотворному образу как прошение к волшебнику, который должен мне помочь в осуществлении задуманного, едва я об этом попрошу. Мне и в голову не приходило, что просимое может быть для меня вредно, не нужно или еще не время для его осуществления. И просила я даже не от сердца, не от всего стремления, а как-то так, между прочим. Просимое я конечно не получила и решила, что надо просто найти другой образ, который поможет. Так прошел не один год, а просимое оставалось недосягаемым. Пока один случай не перевернул мое сознание и отношение к себе и вере в целом.

Как говорится, гром не грянет – мужик не перекреститься. Я не была исключением. Когда мою семью посетило печальное событие, сквозь призму которого я увидела свою предыдущую, пустую жизнь и будущую несостоятельность, я снова пришла к иконе «Призри на смирение». Стоя на Церковной службе в полной растерянности, осознавая, что я могу потерять самое любимое и дорогое, самую большую ценность в жизни, которую раньше в гордости и бездушии попирала ногами, я впервые в жизни осознала, что теряю почву под ногами. Что ни моя отвага, ни фанфаронство, ни ложная гордость, ни желание, не помогут удержать то, что я могу потерять. Что все, против чего я так боролась и восставала, на самом деле было не помехой, а деревом, на котором строится моя жизнь.

И я первый раз заплакала, как ребенок, маленький, беспомощный, желающий спрятаться под одеялом от злого мира. Я осознала, что все, что делала ранее, делала неправильно. Осознание пришло неожиданно, как будто кто-то снял с глаз пелену. Подняв заплаканное лицо, я увидела впереди икону, ту самую и поняла, что все, что со мной произошло, не случайно. Человек не может увидеть собственную беспомощность. Только Бог, касаясь благодатью, может оживить засохшее сердце.

В этот раз я просила от всего сердца, от всей души, непрестанно, зная, что только Бог может помочь мне в данной ситуации. Это была вера вопреки, вера с надеждой, вера в любовь, милосердие и помощь. А в душе царило смирение. То самое, неподдельное. Готовое принять все, осознающее свою немощь, и надеющееся, что просьба будет услышана.

В минуту, когда человек может потерять все, он начинает ценить истинно важные вещи.
29 сентября по новому стилю (16 сентября по старому) православная Церковь почитает Киевскую чудотворную икону Божией Матери “Призри на смирение”, которая пр Эта икона ХІХ века является списком чудотворного образа 1420 года, который явился на Каменном озере в Псковской области. 16 сентября того же года она была перенесена в соборный храм Пскова. Тогда, в память перенесения чудотворной иконы было установлено празднование 16 сентября по старому стилю.

Древний образ “Призри на смирение” не дошел до наших дней. В XIX веке не встречается упоминаний о древней иконе. Предполагают, что икона погибла во время одного из стихийных бедствий.
Списков иконы “Призри на смирение” известно немного. Один из них конца XVII в. находится в Киевском Флоровском Вознесенском женском монастыре. Второй — чудотворная икона Божией Матери “Призри на смирение” (XIX в.) - в Киевском Свято-Введенском мужском монастыре.

В Свято-Введенский монастырь икона Божьей Матери «Призри на смирение» была передана осенью 1992 года схимонахиней Феодорой, которая хранила ее у себя на протяжении 55 лет.

Летом 1993 года настоятель Введенской общины, игумен Дамиан обратил внимание на потемневшие краски иконы, находящейся в деревянной раме под стеклом. Было принято решение пригласить реставраторов, чтобы определить причины изменения красочного слоя. Однако, 1 августа, в день памяти прп. Серафима Саровского, когда рама со стеклом была снята, все присутствовавшие увидели, что тональность красок на иконе не изменилась, а на стекле с обратной стороны явился серебристый отпечаток, в точности повторивший силуэты Богоматери и Младенца.

В результате исследований, киевские ученые установили, что отпечаток светло-серого цвета на стекле - органического происхождения и является нерукотворным отражением Богоматери и Младенца. На темном фоне он выглядит негативом, а на белом — позитивом.

Стекло с отображением было установлено в киоте рядом с иконой.
От самой иконы и от нерукотворного ее отпечатка на стекле стали происходить исцеления. 22 ноября 1995 года Священный Синод Украинской Православной Церкви Московского Патриархата постановил считать Киевскую икону Божией Матери “Призри на смирение” чудотворной, с празднованием в ее честь 16/29 сентября.

Каждый год 19 июля/1 августа в Свято-Введенском мужском монастыре торжественно отмечается и день явления чуда — нерукотворного отпечатка на стекле.

Прежде чем идти с просьбой к иконе, надо убрать все наносное, ненужное и оставить только веру, надежду, упование на помощь и просьбу о самом важном и сокровенном.

И как говорил, Иоанн Лествичник: « Смиренномудрие есть безымянная благодать души, имя которой тем только известно, кои познали её собственным опытом». 

Бог всегда говорит с человеком на понятном ему языке. Меняются времена, нравы, империи движутся к своему закату и им на смену приходят новые государства, а песнь любви и добра, пробивается к свету, как неожиданный цветок, рвущийся к свету, сквозь мертвый асфальт пыльной мостовой.

У каждого свой путь и отмеряно свое время. Свой внутренний кодекс чести. Но врожденное мерило добра и зла, нравственный закон, данный нам при рождении, откликается на прикосновение Божественного камертона, даже если инструмент души сильно расстроен.

Никто не может четко объяснить, почему зов сердца или повеление души, заставляют его поступать его так или иначе, как он приходит к вере, что собственно происходит в душе. Это всегда таинство. Таинство между Богом и человеком, в котором рождается его душа. Настоящая, живая, проповедующая истину мгновением своей жизни, словом, поступком. Но всегда и обязательно действием. Потому что говорить мало, думать мало, а дело говорит само за себя.

Всегда были люди, которые в самые застойные и мрачные времена являлись носителями внутренней правды. Правды определенного поколения. Потому что у каждого поколения должен быть свой шанс на спасение. В советском союзе был запрет на религию, но каким-то непостижимым образом сохранились традиции празднования праздника Пасхи и дед мороз, который всегда являлся прообразом Святого Николая Чудотворца, приходил в дом к каждому малышу.

Перестройка сняла печать запрета и в страну хлынули потоки вседозволенности и распущенности. Человек занес ногу над пропастью и в надежде спасительного ковчега озирался по сторонам. Веру надо принимать внутренне подготовленным, а состояние моральной невесомости, присущее человеку 90х, вызывала опустошение и поиск точки опоры, героя для подражания, носителя моральных законов, которые дадут возможность выжить в мире, сорвавшемся с тормозов. Таким героем 90х стал Сергей Бодров.
Сегей Бодров родился 27 декабря 1971 года в Москве. Отец— известный режиссёр С. В. Бодров , мать — Валентина Николаевна, искусствовед.

Различные издания пишут, что Сергей хотел стать мусорщиком и ездить на оранжевой машине. Известное высказывание Сергея о детстве: «Детство — это самое важное и самое потрясающее время в жизни человека», «То, чем становишься, происходит в первые шестнадцать лет жизни.» Учился в школе с углубленным изучением английского языка .Учителя говорят, что он был в меру подвижным и шебутным, но никогда не был злым или пакостником.

В 1998 году на кафедре истории искусств истфака МГУ защитил кандидатскую диссертацию по теме "Архитектура в венецианской живописи Возрождения".
Когда в одном интервью Сергея спросили, пригодилось ли ему в жизни образование, он ответил так:«Конечно. Вот приезжаешь в какой-нибудь город. Что обычно об этом городе знаешь? Что там есть центральная площадь, какие-то магазины… А я знаю, что там в музее есть одна картина, у которой ты можешь целый день провести. И этот день прибавляется к твоей жизни».

Листая биографию пытаешься понять почему всех нас объединяет восхождение по одним и тем же ступеням, и вроде ничего примечательного, отличного, а почему-то на десяток людей один рождается не совсем такой, выпадающий из общего ряда. Как говорят, не от мира сего, с особой харизмой. Где-то в цепи событий происходит сбой или все-таки в этом есть особый смысл? Ведь у Бога случайностей не бывает!
Когда-то в книге про иранца, перешедшего в православие я прочла замечательную мысль про Моисея. Ведь с позиции новозаветной истории Моисей не был идеальным человеком. Но Бог счел его внутреннее состояние достаточным для выполнения великой миссии. И там где немощь человеческая была бессильна, помогали руки Бога.

Бодров был выбран не случайно. Молодежь требует особого подхода и определенного языка. Герой эпохи всегда является отражением людей, живущих в эту самую эпоху. Они развиваются и меняются, решают задачи, присущие конкретному времени. И каждый раз становятся на ступеньку выше, приближаясь к образу, скрытому за шелухой страстей, грехов, обид и разочарований.

Таким героем 90х и стал Бодров: честность граничащая с пафосом, непримиримость, борьба со злом, подчас наивная и с чрезмерной агрессией. «Брат» Данила Багров по какой-то молниеносной всеобщей договоренности стал считаться героем смутного времени. Одинокий философ, с неподражаемым спокойствием провожающий на тот свет нехороших людей.

Эта непримиримая борьба со злом, использующая методы, стирающие границы между злом и добром, прослеживалась во всех работах Сергея Бодрова. Он напоминал человека, вышедшего на охоту с медведем, верящего, что зверя можно одолеть врукопашную. Это была игра вслепую, опасная для героя и его последователей, но при всем этом, главный девиз творчества и жизни был и остается : борьба со злом, предательством, пошлостью.

Ценность отдельно взятой человеческой жизни состоит в выполнении возложенной на него миссии. Даже если эта миссия продлиться 2 минуты и будет состоять в том, что ты своим телом прикроешь от выстрела друга в бою или сыграешь роль, которая заставит  очнуться от летаргического сна и действовать. Ошибки можно исправить, бездействие же начало смерти. 

Привіт усім!

Дуже хотіла поділитися враженнями з вами, з тими, кому це може бути цікавим, чи просто з тими, хто час від часу читає мій блоґ.  Тема є досить особистою, бо стосується паломницької подорожі, в якій мені випав шанс побувати, але я просто не могла про це не написати – стільки незабутніх та яскравих емоцій отримала.

Почну з того, що раніше ніколи в житті не була в подібних поїздках. Тобто, я знала, що вони є…а от взяти участь в ній якось бажання не виникало. Потім був період, коли поїхати хотілося, та не мала змоги – щось постійно заважало.

Нарешті зовсім нещодавно це вдалося зробити. І це –дійсно неповторні відчуття.

Варто зазначити, що паломницька подорож – не просто туристична екскурсія. Вона несе в собі ще й духовний смисл і наповнює тим, що нам так часто не вистачає щодня.

Почну спочатку.
Ми мали їхати за маршрутом Одеса – Білгород-Дністровський – с. Кулевча. Саме там знаходяться місця, монастирі й храми, які православні називають дійсно благодатними.

Виїхали автобусом о 23.00 з міста Біла Церква. Мене вразило те, що насправді поїздки постійно проходять, з певною періодичністю, отже, люди дійсно подорожують.  Дехто – вже не перший раз.
Хтось спав, хтось ні…їхали швидко, вночі їхати добре – сонце не пече.
Вже о 4.30 були біля Чорного моря! Сон, як рукою зняло. Так добре ковтнути свіжого повітря після перебування в автобусі. Зупинилися біля моря зовсім близько, що можна було спуститися на пляж і зайти на невеличкий пірс. Зустрічали світанок. Так неймовірно гарно, коли починає підійматися сонце з-за моря! А як воно виблискує кольорами. Чудовий краєвид. У цьому мальовничому куточку Одеси й заховався Свято-Успенський чоловічий монастир. На його території знаходиться чи не найбільший на Україні храм, духовна семінарія, резиденція митрополита та патріарша дача.

З листа вражень (тут і надалі курсивом виділені частини листа, якого писала після поїздки. Вважаю за необхідне помістити їх, бо інакше – буде лиш просто опис подорожі, а не живе сприйняття):

«Мо-о-о-ре-е-е.) Так класно зустрічати світанок на морі!))) Знаєш...так гарно) Наш Господь настільки великий! Стільки води в одному місці! Це ж треба! Бог такий дивовижний. От чому в морі Він придумав, щоб вода була солона, а в річці - ні?)) а хвилі...якщо стояти на пірсі, то здається, що пливеш на кораблі! А пісок...а...мо-о-о-о-ре-е-е) море таке....безкрає! І зовсім нехолодне, навіть в 4 ранку! Воно...ніби гралося) спочатку такі хвилі маленькі, ніби кличе "заходь далі", а коли далі заходиш – бризкається! Мо-оре… а схід сонця!!!))) Такі кольори...не перестаю дивуватися Божій величі - море - одне, небо - одне, а кольорів мають безліч! От, якого кольору море? А ти не скажеш, правда, бо воно - різне! Коли сходить сонце воно виблискує хвилями.)) Так добре й спокійно на морі вранці. І повітря зовсім не таке. Воно - інше. І небо над морем інше. Мабуть тому, що південь. Зорі здаються ближчими. І море...солоне! Це дивно, але я перевірила, чи то справжнє море)))»

Патріарша дача. Дуже гарний краєвид звідти також. Ми швиденько вмостилися на стільчиках в садку - хотілось відчути себе частинкою цього всього.

Були  в  монастирі. І хоч всі ще сонні, але з задоволенням слухали  розповідь священика про святого, який відзначився в Одесі своїм життям. Бачили мощі святого… мушу зізнатися, що насправді я не зовсім, мабуть, як годиться православним, сприймала й усвідомлювала тоді, що мощі нетлінні. Але в тому монастирі…дійсно переконалась, що вони вже дуже багато років зберігаються…і нетлінні. Як це пояснити?..Мені здається, що з наукової точки зору, це навряд чи можливо.

Були й в іншому храмі. Яка там акустика! Хочеться співати…навіть якщо зовсім не вмієш… І ще…знову відмітила про себе, що в якому б храмі не була, на мене весь час з ікони ніби дивиться Спаситель. Відчуваю Його погляд і швидко знаходжу саме ту ікону. Дивно так…але й так добре від цього – Він завжди дивиться на мене!

А ще – на території дуже гарно – куди не глянь, ростуть квіти… Різні кольори. А ще – голосно щебечуть пташки…

Потім знов дорога, хороша музика, яка налаштовувала людей на потрібний лад.

Наступною зупинкою було одне з найдревніших міст на світі – Аккерман, нині – Білгород-Дністровський. Дотепна та весела розповідь гіда про історію та сучасність міста, а особливо, про святого, який прославився тут, померши за Христа, впевнена, не залишить байдужим навіть найпримхливішого слухача. Вражаюча своїм масштабом фортеця, розкопки стародавнього міста «Тіра», древня грецька церква 11 ст. та кафедральний собор на честь Вознесіння Господнього справляють незабутнє враження.

«Ще – досить гарна споруда – та стіна. І фортеця – величезна. Колись там дівчина була в полоні в башті…і це – реальна, а не казкова історія!
Храм - маленький такий…але дуже благодатне відчуття, як тільки заходиш. Воно нахлинуло так ..тепло) І від цього добре на душі)»

А ще…ми приїхали до джерела! Як відомо православним, Господь по вірі позбавляє багатьох недугів через купальню на честь св. Іоанна Сочавського. Дізналася, що температура води в джерелі - +6°С. Ото холодне ж, мабуть…Довго вагалася, чи купатися. Всі з автобуса з радістю та вірою побігли переодягатися, а я…попленталася за ними, вирішила, що переодягнусь, щоб ноги помочити й назад піду, якщо вода буде дуже холодна.

Бр-р-р-р-р-р-р-р-р-р-р-р-р-р-р-р! А вода-таки дійсно, як крижана.

«Мені дуже ...страшно було туди заходити. Як пригадую, то не знаю, звідки й сили взялися. От скажи мені зараз - покупайся в джерелі +6, не уявляю, як би я змогла. Тому, то все не я...то Бог дав сили. Я часто хворію. для мене це означало одне: або завтра буду з температурою, або все обійдеться...і розуміла - що все по вірі. Коли почала заходити, то думала - не зможу - так холодно і ноги зводить! Перехрестилася...зайшла глибше. Здавалося, вода...ну, вона всюди! Відчувала її холод...всіма органами - легенями, шлунком! Просила Бога...щоб дав сил і щоб не захворіла...страх на секунду минув, перший раз було холодно окунатися, другий - краще, а третій - дуже холодно...бо я допустила думку, що ...ну, що можу захворіти, а в мене цього тижня важливі справи. Не можна було сумніватися! Я ж у цілющому джерелі купалася… Ех, соромно навіть. І так тоді стало холодно, ніби покриваюсь кригою, що скоріше почала виходити. А, коли вийшла - все нормально..ніби тепло. Зізнаюсь, почала прислухатися, чи не болить в мене горло.
Не боліло! І наступного дня також...абсолютно здорова!»

Ось ми і наблизилися до основної мети нашої подорожі – села Кулевчі, яке хоч і сховане від цивілізації, але відкрите для всіх тих, хто з Божого благословення потрапляє сюди. Храм багатьох чудес, чудес нерукотворних, які наука пояснити не в змозі. Велике диво, яке приваблює паломників із усього світу – чудотворна Казанська ікона Божої Матері, під склом якої цілий рік без землі та води, світла та повітря живуть квіти – лілеї, які вже 6-ий рік поспіль розквітають білосніжним цвітом саме на Трійцю, а потім – знову ростуть стеблинки весь рік. Зараз вони в процесі росту і це видовище є вражаючим фактом існування вічного життя. Та, головне чудо – тисячі зцілень від страшних хвороб, вирішення складних життєвих ситуацій та людських проблем і, найважливіше – позбавлення духовних недугів, основний з яких – зневіра. Проповідь священика просто вражаюча і, здається, що говорить він саме до тебе. Уже давно відомо – з Кулевчі додому всі повертаються зовсім іншими.

Відразу побачили маленький храм, я думала – він більший. Народу – дуже багато!

Ми обійшли храм з усіх боків. На території його дуже гарно. Є навіть місця для відпочинку, є можливість попити чай з печивом і цукерками.

Зайшли в храм.Уривками чули проповідь, хоча трошки було незручно через велику кількість людей. Дійсно ...певні моменти піднімалися, ніби до мене. доступно й цікаво. Добре, що священик звертав увагу на православ"я. На віру щодня. На молитву весь час. На те, що віра - це відносини з Богом, а не просто: "Боже, дай мені"... коли щось треба. Підходили дуже повільно до ікони, яка в центрі храму. Хотіла побачити ще ікону з ліліями, про яку чула раніше, але не могла добратися. Забула сказати про відчуття! Відразу, як заходиш...відчуття навіть не те, що Бога...а Його милості...Його любові...Його терпіння...це відчуття відрізняється від просто відчуття Бога. Інше, зовсім інше…виразне!
Підходячи до ікони в центрі храму, не знала, що треба вдихати запах, коли її відкривають...дізналася, як моя черга настала. Запах...аромат...не уявляла навіть, що миро, яке тече з ікони пахне, при чому - коли вдихаєш - воно наповнює тебе. НАПОВНЮЄ! Хрест - мироточивий. Там і досі йде миро, хотіла доторкнутися. Написано, "чіпати не можна". Добре, що вмію читати.

Відбиток від ікони на склі!

Диво - стільки чудес в одому храмі.

Потім мала змогу підійти ще й до ікони, в якій розквітають лілії.

Це – неповторні враження! Ти сам реально бачиш, що ні повітря, ні води нема, а квіти ростуть! Це – велике диво! Досить довго стояла біля них і роздивлялася…не могла повірити…але, переконалась, що наш Бог настільки могутній, що може й виростити квіти без ґрунту, повітря й води.

Варто зазначити, бо тоді розповідь буде неповна, що там в Кулевчі ще й отримала відповіді на деякі свої запитання. Просто вони є досить особистими, щоб їх описувати.

Кулевча… Неймовірно неповторне місце, яке відкриває те, що так необхідне, що потім переповнює тебе і пронизує, щоб ти відчув Божу Любов і Благодать...

А ще, якщо чесно, я тоді майже не спала всю ніч…а втоми – ніякої! І ходиш цілий день, їдеш в автобусі, але навіть ввечері свіженький! Бог дає сили!

Потім на зворотному шляху вдалося заїхати ще й на море. Так добре купатися…а хвилі які високі! Освіжилися! Перекусили. І вперед – додому.
Говорили в автобусі…люди такі рідні стали за час подорожі. Кожен виніс для себе щось особисте, це не можна передати словами, це потрібно відчути. Особливі враження від Кулевчі…це варто бачити. Ви не пожалкуєте!

Вашій увазі відеорепортаж одного з українських телеканалів (починаючи з 30 сек.):

Якщо ви живете в столиці чи неподалік і вас зацікавила поїздка – пишіть мені на «мило» ( Данный адрес e-mail защищен от спам-ботов, Вам необходимо включить Javascript для его просмотра. ) чи долучайтеся в контакті, поїдемо разом. :)

Фотографії - зі світової мережі інтернет; авторські права зберігаються.

© Використання матеріалу (в т.ч. часткове) без письмової згоди автора не допускається.

Джерело: Хвиля україської музики "Молоде радіо"

Атеист (грозя в небо кулаком): У-У-У!

Небо (посылая молнию): Бац!

Молния (попадая в Атеиста): Хрясь!

Атеист (чернея на глазах): Ну надо же!

            Как пел известный музыкант и поэт Игорь Тальков «Все происходит в мире не так, по чьей-то неведомой нам воле».

            Первые христиане  в отличие от язычников уже знали, по чьей воле все происходит. Однако,  ранние язычники хоть и не знали, но догадывались, предчувствовали, предугадывали.

            Если следовать по спирали развития, то современное общество должно было систематизировать накопленный вековой опыт  и знать ответы на все вопросы.

            Но толи какой-то винтик в механизме истории заржавел, толи деталька нужная выпала,  спираль раскрутилась в обратном направлении. Наше общество скатилось не просто до уровня язычников, а что еще хуже, до язычников воинствующих.

            Спросите среднестатистического  верующего, причисляющего себя к той или иной конфессии, во что он верит, как часто ходит в Церковь, соблюдает ли посты и знает ли основные постулаты веры, и вы услышите невнятное мычание или увидите растерянную улыбку.

            Невежество - это беда отдельного человека, а невежда в составе определенного союза или организации - это беда всего общества. Такой человек не приносит пользы в первую очередь себе, ничего не делает для общего блага, хуже того, на него взирают другие, и судят о самой организации и об учении, которое она несет в мир. Вместо примера для подражания -  позорный столб.

            Но не все было бы так печально, если ставкой в данной игре разума и глупости, ханжества и духовного развития, не являлась наша с вами жизнь.

            Только глупый или безумец, способен утверждать, что человек может полностью управлять своей жизнью. Бесспорно, он в состоянии ставить цели, добиваться желаемого, улучшать качество жизни, но он не может ей управлять. Нельзя «по-щучьему велению» исцелиться от болезни, приобрести майбах, или стать королевой красоты.

             Каждый человек пришел в этот мир с определенной миссией, арсеналом талантов и возможностей, и капканом ограничений. Если сильно упростить, то жизнь напоминает компьютерную игру с определенными уровнями. От того, насколько ты знаешь правила, избегаешь сетей, накапливаешь бонусы, проявляешь  смекалку и бесстрашие в борьбе с препятствиями, зависит, насколько далеко  ты продвинешься, какой приз получишь, но самое главное – ты сохранишь жизнь. А это стоит всех призов вместе взятых. Только вот в отличие от компьютерной игры, запасных жизней у вас не будет.

            Жизнь в нашем красивом  мире также  происходит под определенным сводом правил и законов. И рядом с нравственными, уголовными, гражданскими и прочими, существуют законы духовные. И точно также, не знание закона не освобождает от ответственности. Дневной и ночной дозор денно и нощно бдит за нашими душами и ведет летопись нашего бытия.

            Верим мы или не верим, законы действуют. Не существует «за» или «против». Ты сознательно выбираешь темную сторону или светлую, и пожинаешь соответствующие плоды своего выбора. Если сознательно закрываешь глаза на очевидное и, уподобляясь Булгаковским героям, не веришь ни во что, становишься простой игрушкой в руках силы, которая никогда не отличалась человеколюбем. И обязательно на каждого найдется персональная Аннушка, которая разольет масло на последнем отрезке вашего пути.             Профсоюзов на том свете не бывает, и суд только один. Что нажил, то и получил в сухом остатке. А надежды на друзей и родственников, увлеченных, позитивным визуализированием, фэн-шуем  и азартом получения удовольствий, никакой.

            Еще жальче тех, кто искренне считает, что эпилог нашей жизни-это только лишь могильный холмик. Такая дремучая косность не интересна, наверное, даже Президенту преисподней-ангелу тьмы.

            Однако, с теми кто выбор сделал, но что с ним делать, не знает, еще сложнее. Ружье в руках дилетанта не спасет от беды, даже наоборот. А знание духовных законов жизни в нашем подлунном мире не только полезно, но и чрезвычайно интересно.

            Итак, духовные законы существуют, верим мы в них или нет, знаем мы о них или не знаем. Веками разными способами это знание пытались донести до ума и сердца человека разными способами: Апостольской проповедью, исповедничеством, философским трактатами, книгами, фильмами, случайно встреченным человеком, который изменял нашу жизнь, радостью или горем, свалившимся на голову, голосом совести.

            Но достаточно ли всего этого для современного человека? Казалось бы, протяни руку и возьми весь накопленный опыт. А вот и нет. Руку протянуть может тот, кто уже знает направление развития  и вектор поиска. Поэтому сколько бы поколений не менялось, сколько бы веков не было прожито, а каждый новый человек, пришедший в этот мир, нуждается в  духовном руководстве. А посему миссионеры явление непреходящее. Первые миссионеры возникли в день пятидесятницы-Святой Троицы, праздник, который мы будем отмечать через несколько дней.

            Однако, миссионером может быть не каждый. Это дар Божий - умение обобщить, вычленить самую суть и донести это до ума и сердца другого человека. Тут нужен и опыт, и знания, и способности. А знаний и опыта, у первых христиан было очень мало. Поэтому, что невозможно человеку, возможно Богу. И немудрый может посрамить мудрого.

            Для того, чтобы вложить в уста вчерашнего рыбака или крестьянина «меч огненный», Апостолам был дарован дар языков.  В этот день – день Пятидесятницы начинается церковная история, зарождается миссионерство-миссия, профессия, призвание, вмещающее знание и дающее возможность донести его до каждого, кто хочет научиться жить правильно в мире.

            Остановитесь на мгновение, оглянитесь назад  и  подумайте, все ли вам понятно в этой жизни. Что там за горизонтом? Что здесь, в завтрашнем дне? Может быть, стоит лучше узнать, по каким законам живет наша вселенная и стать счастливыми не номинально, с точки зрения общественной морали, а реально, с радостью в сердце и душевным миром. И может быть именно праздник Святой Троицы станет новой точкой отсчета вашей жизни?!

Кошка-миссионерка

Все живущее да славит Бога!

            Маленькое пушистое создание с грустными глазами появилось в нашем доме случайно. Любопытная мордочка молча сидела под порогом и пытливо вглядывалась в лица спешащих на работу людей, словно пыталась отыскать что-то знакомое, и,  обманувшись в своих ожиданиях, снова и снова продолжала поиски.

            Пушистое создание имело очень ухоженный вид,  и по всему было видно, что совсем недавно жило в комфортабельных условиях городской квартиры.

            Так прошло несколько дней, а кошка  все сидела под порогом и в мучительном ожидании вглядывалась в лица прохожих.

            Надежда маленького существа не увенчалась успехом ни на следующий день, ни через неделю. Время шло, а брошенное животное отчаянно отказывалось верить в страшную реальность.

            Наступил момент, когда кошка видимо осознала, что никто к ней не придет, и чтобы отстраниться от гнетущей реальности забилась в подъезд под лестничную клетку.

            Пушистый молчаливый комочек  лежал неподвижно и только глаза, огромные грустные глаза, роняли горячие слезы.

            Что могло противопоставить маленькое беззащитное создание жестокому миру? Преданное, отвергнутое, выброшенное в холод, обреченное на голодную смерть. Бродячие псы, жестокие хулиганы, улица….

            Возможно кошка решила умереть, а  может, обессилела от холода и переживаний, но часами продолжала лежать на холодном полу в углу под лестницей, не реагируя на снующих в подъезде людей.

            Жильцы прониклись жалостью к бедному животному и начали сносить под лестницу еду. Поначалу кошка не подавала признаков жизни, но постепенно голод и жажда взяли верх, и осторожно глядя по сторонам, зверек стал пробираться к принесенным яствам.

            Через пару дней дети смастерили картонный домик, купили мисочку, постелили теплую подстилку и установили график дежурств. Так кошка получила прописку.

            Постепенно душа ее оттаяла, она перестала сторониться людей  и доверчиво встречала очередного посетителя.

            Теперь у нее был свой дом, достаточно еды и множество друзей.

            Случайные гости и соседи удивлялись такому необыкновенному жильцу и тайком носили ей гостинцы, а у детей появился друг, за которого они несли первую в своей жизни ответственность и дарили любовь.

            И мне подумалось, что как, однако,  хорошо, что Бог вызволил кошку от злых хозяев и поселил в доме. Благодаря маленькой бездомной кошке целый подъезд многоэтажки стал добрее, чище.

            Живой пример любви, проповедь добра и сострадания в одном маленьком комочке.

            Ребенок воспитанный на любви к животным  едва ли бездушно задавит муравья, а в душе взрослого родится сострадание, и кто знает, может быть, глядя на брошенную кошку, кто-то вспомнит своего старого заброшенного отца или мать, или бабушку-пенсионерку, и поспешит подарить им тепло и уют.

            Так и живет в нашем доме кошка –миссионерка, потерявшая и обретшая любовь и дружбу, веру в человеческое добро и сострадание. Маленький пушистый проповедник любви в мире людей.

                Ювенальная юстиция. Что же это такое? Вроде на слуху, а спроси случайного прохожего, и он пожмет плечами в ответ. И, тем не менее, цена вопроса  очень высока и пока большая часть населения пребывает в блаженном неведении, за стеной  равнодушия  идет ожесточенная борьба.

Нельзя обсуждать то, о чем у нас нет ни малейшего представления. Поэтому начнем с самого главного:

Что же такое ювенальная юстиция?

                Ювена́льная юсти́ция (от лат. juvenalis — юный и юстиция) — система государственных органов, осуществляющих правосудие по делам о преступлениях и правонарушениях, совершённых несовершеннолетними, а также государственных и негосударственных структур, проводящих контроль за исправлением и реабилитацией несовершеннолетних преступников и профилактику детской преступности, социальную защиту семьи и прав ребёнка.

Целью выделения ювенальной юстиции из общей системы правоохранительных органов является необходимость соблюдения особого порядка работы с несовершеннолетними, позволяющего обеспечить дополнительные гарантии прав этой категории лиц.

                Однако, идея ювенальной юстиции сводится не  только к созданию уголовных судов для несовершеннолетних, а имеют целью решать более широкие задачи: создание ювенальных гражданских судов, особой системы исполнения наказания в отношении несовершеннолетних, решение социальных вопросов, связанных с несовершеннолетними, лишенными родительского попечения, в том числе и в случаях лишения родителей родительских прав. В некоторых случаях предусматривается расширение полномочий социальных служб, которые по существу уполномочиваются контролировать родителей и исполнение ими родительских обязанностей, в том числе и по обращениям самих детей.

                И  вот в этом «контролировать родителей и исполнение ими родительских обязанностей, в том числе и по обращениям самих детей» и кроется самая большая опасность.

                Полная гражданская дееспособность согласно Гражданского Кодекса Украины, полную дееспособность наступает: согласно ст.34,35 ГК с  18 лет.

                И что же вкладывается в понятие «Гражданская дееспособность»?

                «Цивільна дієздатність — це здатність фізичної особи своїми діями набувати для себе цивільних прав і самостійно їх здійснювати, а також здатність своїми діями створювати для себе цивільні обов'язки, самостійно їх виконувати та нести відповідальність у разі їх невиконання.
Цивільну дієздатність має фізична особа, яка усвідомлює значення своїх дій та може керувати ними. Обсяг цивільної дієздатності виникає не одразу після народження, а поступово, в міру досягнення певного віку, і залежить від
психічного здоров'я фізичної особи.»

                Тоесть, ««контролировать родителей и исполнение ими родительских обязанностей, в том числе и по обращениям самих детей» по сути противоречит не только действующему законодательству, но и здравому смыслу.

                Никто не отменял законы природы, нравственного, психического и физического развития. Идея женитьбы шестилетнего ребенка или становления матерью маленькой девочки воспримется как ненормальность, патология, аномалия и вызовет общественное порицание, как минимум. Тогда совершенно не понятно, в какую нездоровую голову пришла идея дать бразды правления в руки маленького человека, который только учится жить и не может объективно и целостно воспринимать окружающую действительность, и тем более выносить оценки и делать умозаключения.

                Это, по сути, построение вавилонской башни в каждой отдельно взятой семье. Любое вмешательство в законы природы и Божественного устроения, заканчиваются  катастрофой.

                Ювенальная юстиция провозглашает принцип приоритетности прав ребенка. То есть, права детей ставятся над правами взрослых. На практике это означает, что дети имеют право подавать на родителей и вообще на взрослых в суд. А суд, руководствуясь принципом приоритетности прав ребенка, становится на его защиту, разбирая конфликтные ситуации, верит, прежде всего, ребенку и пытается всячески его оградить от родителей-"правонарушителей".

                Такая практика существует уже во многих странах, и везде, где это есть, немало свидетельств того, что дети весьма расширительно толкуют свои права, в чем им с охотой помогают специальные органы.

                Кем должен быть человек, принимающий столь важные, жизненные решения?!

                Еще Платон говорил о том, что все начинается с семьи. Все мы являемся продуктом воспитания. Для того чтобы ставить и реализовывать такие вопросы, необходимо быть не просто умным, духовно развитым, высокоморальным человеком. Необходимо быть непогрешимым. Никакой судья и не всякий священник, может в полной мере взять ответственность за чужую жизнь. Тем более в нашем развращенном пороками обществе. На фоне падения нравственности, педофилии, разрушения института семьи, внедрения чуждой нам культуры, отсутствии порядка в правоохранительных органах и судебной системы, мы хотим решать проблемы высшего порядка.

                Для того, чтобы  вылечить голову, замазать вавку на пятке не достаточно. Надо начать именно с головы. А наши законодатели пытаются решать проблему с черного хода.

                Неужели в нашем государстве нечем заняться? Дети-беспризорники, отсутствие социальных программ, массовое вымирание населения от онко-заболеваний, СПИДа, туберкулеза. Наркотики, проституция…Работы непочатый край. Так может наши государственные мужи все-таки перестанут заниматься очковтирательством и начнут улучшать нашу жизнь уже сегодня, а не манипулировать общественным сознанием масс.

                Второй аспект этой  проблемы настораживает еще больше. Никакому правителю не нужны свободные люди. Сильная личность всегда угроза.  Царь Ирод истребил всех младенцев, увидев в Мессии угрозу своей власти. Сталин истреблял народ, пытаясь подавить даже не дух, а глоток свободы. И все это делалось с одной целью - вырастить поколение зомби, управляемых, не думающих, решающих сиюминутные корпоративные интересы. Как пела известная группа «Наутилус Помпилус»:

Нас выращивали денно,
Мы гороховые зерна.
Нас теперь собрали вместе,
Можно брать и можно есть.

                Меняются времена – меняются способы воздействия: когда-то было массовое неприкрытое физическое истребление, после  борьба с идеологией. Недавно мы пережили поток массовой культуры, вылившейся на наши головы и давший на выходе изуродованную молодежь, погибающую с бутылкой пива в руках или шприцем на лестничной площадке. И не смотря на все это - мы все еже живы.

                Как еще можно воздействовать на человека? Где его ахиллесова пята? Всем давно известно, что мать из-за любви к ребенку, пожертвует своей жизнью и пойдет на что угодно. Что отцы семейства в Великую Отечественную боролись с фашистскими недобитками  защищая свои семьи.

                Отнимите у человека семью, ребенка, родину, веру – и готов всемирный лагерь послушных зомби. Одних добьют в процессе борьбы за свои права и своих близких, а из оставшихся сделают послушную массу в стиле фильма «Через тернии к звездам».

                Так не является проведение псевдо-человеколюбивых законов скрытым способом истребления свободы человека и захвата власти над ним, путем воздействия на самое дорогое.

                Ювенальная юстиция подается нам как система, способная искоренить насилие и сделать всех детей счастливыми, а  это иллюзия – ни один закон не в состоянии насильственным путем, через угрозы и запреты, изменить сознание людей, заставить родителей любить и уважать своих детей.
                Бороться с насилием надо, и это глобальная задача. Создавать культ настоящей семьи, взращивая семейные традиции, осуждая распутство и блуд, возводя в культ целомудрие (то, к чему уже постепенно приходят
американцы). Проводить бесплатные регулярные педагогические занятия для будущих родителей при женских консультациях, детских поликлиниках, детских садах, школах. Возвращая народ к духовности и культуре,искореняя пошлость и ширпотреб в кино, телевидении, СМИ. Создавая государственную систему поддержки семей в трудных ситуациях: и материальную, и физическую, и психологическую. 

                Необходимо полностью менять законодательную базу, систему органов власти, судов, социальных институтов.

                Результат будет только тогда, когда будет лечиться не следствие, а причина.

                Закончить статью хотелось бы обращением и к специалистам и к о всем, без исключения гражданам. Если эта проблема до сего момента не была вам известна, это не значит, что она пройдет мимо вас. Если даже на данный момент у вас нет детей, и вы их не планируете, то не забывайте, что вы живете в обществе людей и от них не укрыться и не сбежать. А посему, все,  что затрагивает одного, затрагивает тысячи.

                Согласно последней информации Минюст подготовил проект концепции создания ювенальной юстиции в Украине (РБК-Украина, 14.04.2010). Об этом на пресс-конференции заявила заместитель министра юстиция Валерия Лутковская.

                «Министерство подготовило проект концепции создания ювенальной юстиции. Если детский фонд ООН ЮНИСЕФ даст положительный вывод относительно этого проекта он будет направлен Президенту для утверждения соответствующим указом».

                Итак, маховик запущен. Углубленное в свои повседневные проблемы в общество может и не заметить наступления  «всемирного потопа». "Когда вы увидите все сие, знайте, что близко, при дверях" (Мт 24:33)

Чудесное живописное место. Море солнца, воздуха и ветра. А еще пони, красивые и добрые, которые с радостью съедят морковку или сладкие сухарики. А еще они страшные сластены и станут вашими внимательными слушателями пока…не кончится принесенный вами сахар J.

            И еще маковки церквей, снующие взад и вперед черные фигуры монахов и священнослужителей. Свечная лавка, где пахнет воском и ладаном и всегда много паломников, скупающих  церковную утварь и литературу и уютная чайная на втором этаже.

            Но не ради этого едут люди за тысячу верст. Недалеко от главных ворот находится часовенка Матушки Олипии. Тут служат молебны. А еще сюда подбрасывают кошек. Когда матушка Олипия почила, ее пушистые любимицы так огорчились смертью хозяйки, что пережили ее ненадолго. И теперь существует добрая традиция: если на месте могилки находят котенка-то обязательно отдают в хорошие руки J.

            Вход в Голосеево сейчас отреставрирован.На страже стоят большие внушительные ворота и башни так, что издали монастырь похож на укрепленный форт-пост из красного кирпича. Заходишь - время как бы делится на «там» и «тут».Там мир,скорби,тяжесть и суета, тут-мир,но душевный, солнце,воздух и тихая спокойная радость.

            Шагаешь вдоль корпусов и диву даешься – как быстро строится обитель и какой красавицей она становится. Прямо по курсу Центральный храм. Заходишь и понимаешь.что ты дома.Светло и уютно на душе. Возле образов теплятся лампады, горят свечи и только по глазам прихожан угадывается, что это тишина мнимая.На самом деле  душа общается с Богом и этот таинственный диалог не в силах нарушить ничто земное.           Дети и молодожены тут частые гости. Удивительно смотреть с какой искренностью и любовью сюда приходят дети. Детское сердце тяжело обмануть, как и чистую душу-они все видят в истинном свете.Бывает прийдет человек и падает ниц со слезами-такова сила благодати.А стоящий рядом оглядывается в недоумении. Разная степень чистоты не позволяет увидеть стоящего рядом ангела.

            В правом приделе находятся мощи Преподобного Алексия Голосеевского-доброго и рачительного батюшки.

            Живший  в Голосеево на рубеже XIX-XX веков иеромонах Киево-Печерской лавры отец Алексий, имел уникальную судьбу. С детства он был немым и лишь в 12-летнем возрасте, когда на Пасху в храме к нему священник обратился с приветствием: «Христос Воскресе!» - мальчик неожиданно воскликнул: «Воистину Воскресе!» Алексий Голосеевский стал духовным отцом многих сотен людей: от митрополитов до простых крестьян. К нему за советом и благословением ехали со всех концов России. В народе отца Алексия назвали «Утешителем». Алексий Голосеевский умер в 1917 году, его похоронили с восточной стороны храма Иконы Живоносного Источника Божией Матери. Поставили крест, зажгли лампаду. С тех пор -удивительно и необъяснимо, но факт -вот уже 87 лет (!) - эта лампада не угасает.

            Еще в Голосеево находятся святыни: Икона с частицей мощей вмч. Иоанна Сочавского и Икона с частицей мощей сщмч. Николая Искровского.

            В 1999 г. в храме обновились 2 иконы: Богородица "Плачущая" и образ Господа с Богородицей и четырьмя избранными святыми.

            С правой стороны храма находится постройка , куда перенесены мощи Матушки Олипии. Ежедневно правятся панихиды и происходит маслопомазывание.Сюда приходят многочисленные верующие со своими скорбями и проблемами: кто просит здоровья. кто не может найти работу… Свидетельств об исцелениях по молитвам Матушки уже столько, что вместились в огромную двухтомную книгу  и продолжаются постоянно.На могиле матушки возникла традиция, продолжающаяся и после перенесения мощей в пристройку. Прихожане пишут свои просьбы на маленьких листках бумаги и тихонечко кладут на каменный настил.

            За церковью расположено монашеское кладбище, а за ним открывается безбрежный зеленый простор. Много людей приходит сюда просто отдохнуть,подумать о вечном и полюбоваться природой. Гуляет молодежь,дети,зажигаются свечи, происходит уединенная молитва.

            Получив духовную поддержку и глоток вечности, я  умиротворенная и веселая иду домой. Вслед трясут гривами пони, навстречу идут новые паломники, а я иду, унося в сердце кусочек чистого доброго неба.

 Задайте краще питання, а як ставився до них Сам Христос?

Як часто ми православні думаємо, що ми ось такі православні і ми знаємо істину.

Але ми не коштуємо того првослав’я.

На думку приходить знайома притча Христа про бідного самарянина.—

Тут можна провести дуже корисну аналогію. Хто такі тодішні Іудеї, фарисеї та ін? Це Православні. Хто такі самаряни. Це еретики, протестанти, сектанти. Господь сказав про того самарянина законнику: «Йди і ти чини так само».

Як часто нам приходиться сьогодні чути від зовнішніх? — «Чому так звані «сектанти» краще, або не гірше за вас Православних»? Ми виправдовуємося іноді шукаючи відповідь— кажемо просто, що в них не так. Але винні ми самі! Невже нема за що сказати— так, в них гарно, адже і язичники, а сьогодні і просто не віруючи, багато чого роблять. Но Христос нас вчив, що наша праведність повинна перевищити праведність книжників і фарисеїв. Чи не до нас можливо сказано Господом: « …Чи не те роблять язичники…»

Один мой друг думал о пыли...а во мне пробежала мысль, что я никогда не придавала ей особого значения... Есть - значит есть....и все. А вобще, что мы знаем о пыли с физической, химической, научной точки зрения? Кого она интересует?  А что нам известно о ней с духовной или христианской стороны, какие можно провести аналогии?
Может, это странно, но теперь вот думаю о пыли... Бог ведь не создавал ее, правда? И ведь Господь-АБСОЛЮТНАЯ ЛЮБОВЬ, не мог создать зло... Значит, не создавал и пыли. Она возникла в следствии нечистоты, отсутствия света. Так же можно сказать и о душевной пыли. В следствии нечистоты, отсутствия Божественного света внутри нас и стремления души к Господу, в результате влияния окружающей среды и человеческого нежелания бороться за приближение к Творцу, в ней появляется темнота, которая порождает пыль... Поэтому, так важно время от времени каждому из нас "проводить уборку" не только в квартире, но и в своем сердце...заглядывать туда почаще, освещать его и освящать, чтоб не превратить душу в темную заброшенную комнату, полную паутины и пыли.